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成都汽車職業(yè)技術(shù)學(xué)校 肖麗
從幼到老，我們都會(huì)面臨無數(shù)次的選擇。怎樣的選擇？選擇什么？看似簡單的背后，卻處處體現(xiàn)著一個(gè)人的心靈和境界。選擇是人生無法回避的事實(shí)，我們每天的每時(shí)每刻都是在做選擇，即使你什么也不做，那也是你的一種選擇，你選擇了“不選擇”，隨著時(shí)空的流動(dòng)，你的“不選擇”同樣會(huì)出現(xiàn)“不選擇”的結(jié)果。
有兩個(gè)人同時(shí)站在森林的岔路口，第一個(gè)人選擇了一條小路，一直往前走，則第二個(gè)人，選擇了一條寬大的路，飛快的向前跑去，結(jié)果第一個(gè)人很快的走出了森林，第二個(gè)人卻越跑越遠(yuǎn)。選擇比努力更重要，因?yàn)檫x擇是方向性的，如果方向錯(cuò)了，你越努力離你想要的卻越遠(yuǎn)！有的人喜歡主動(dòng)選擇，有的人習(xí)慣被動(dòng)選擇，其實(shí)都脫離不開時(shí)空因緣的影響，很多事不到一定的時(shí)候，你是難以做出選擇的，否則很容易計(jì)劃沒有變化快。
任何一種選擇，都不是完美無缺的！人們最常見的煩惱就是不接納自己的選擇！世界上有兩種人，快樂和不快樂的。同樣，快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不選擇快樂的過完這一天呢？快樂的人不是擁有最多的人。而是貪念最少的人。
老師為了讓同學(xué)們明白該怎樣選擇，就讓同學(xué)們?cè)诠麍@里選一個(gè)自己認(rèn)為最好的蘋果，同學(xué)們紛紛開始尋找自己心中最好的蘋果。第一個(gè)同學(xué)到達(dá)終點(diǎn)卻是兩手空空，他說：“我在果園中間看到一個(gè)最好的蘋果，可是我沒有摘，我以為后面會(huì)有更好的蘋果?！钡诙瑢W(xué)到達(dá)終點(diǎn)，手里拿著一個(gè)蘋果，并不是很高興，他說：“當(dāng)我摘下這個(gè)蘋果的時(shí)候，我又看到了比這個(gè)更好的蘋果了，如果在讓我去一次，我一定會(huì)摘到最好的蘋果?！崩蠋燅R上嚴(yán)肅了起來，說：“人生只有一次，他不可能再給你一次機(jī)會(huì)，讓你再選擇一次。”
當(dāng)他們做了自己的選擇后，就會(huì)最大程度地享受自己的選擇所帶給自己的好，永遠(yuǎn)去看到自己所擁有的，同時(shí)坦然地接納自己的選擇所帶來的不完美和遺憾。因?yàn)樯咸焖徒o人的任何禮物，都是好壞搭配來的，沒有不好，就沒有好。你的痛苦更多地是源于你不認(rèn)可和接納你的選擇所帶給你的不好。
有的人一輩子快樂，就是因?yàn)樗偸橇?xí)慣看到和享受自己的選擇所帶給自己的好，坦然接納這種選擇所帶給自己的不好。 有的人一輩子痛苦，就是源于他一輩子都在和自己較勁，每次都和自己選擇后的不好抗?fàn)?、?zhàn)斗，不達(dá)目的決不罷休，直到生命的最后一息。她們看不出這是一種自我設(shè)陷的邏輯，是注定要輸?shù)囊凰康慕Y(jié)果。 你的戰(zhàn)斗力越強(qiáng)，你輸?shù)脮?huì)越慘。就像小狗試圖抓住自己的尾巴一樣，原地打圈，最后累死的一定是你自己，這便是很多不快樂的人在現(xiàn)實(shí)中所表現(xiàn)的愚癡！ 很多事情本不復(fù)雜，被道德和文化之后，就變得更復(fù)雜了。文化道德是死的，人是活的，智慧的人，絕不死板和教條！適合你的才是最好的！正確不重要，有效才重要；道理不重要，感受才重要；人生的長短不重要，快樂才重要；“好人”不重要，做個(gè)“真人”才重要；清楚自己失去的不重要，享受自己因失去而獲得的才重要！
老教授問：“如果你去山上砍樹，正好面前有兩棵樹，一棵粗，另一棵細(xì)，你會(huì)砍哪一棵？”
問題一出，大家都說：“當(dāng)然砍那棵粗的了?！薄?/span>
老教授一笑，說：“那棵粗的不過是一棵普通的楊樹，而那棵細(xì)的卻是紅松，現(xiàn)在你們會(huì)砍哪一棵？”
我們一想，紅松比較珍貴，就說：“當(dāng)然砍紅松了，楊樹又不值錢！”
老教授帶著不變的微笑看著我們，問：“那如果楊樹是筆直的，而紅松卻七歪八扭，你們會(huì)砍哪一棵？”
我們覺得有些疑惑，就說:“如果這樣的話，還是砍楊樹。紅松彎彎曲曲的，什么都做不了！”
老教授目光閃爍著，我們猜想他又要加條件了，果然，他說:“楊樹雖然筆直，可由于年頭太久，中間大多空了，這時(shí)，你們會(huì)砍哪一棵？”
雖然搞不懂老教授的葫蘆里賣的什么藥，我們還是從他所給的條件出發(fā)，說：“那還是砍紅松，楊樹中間空了，更沒有用！” 老教授緊接著問：“可是紅松雖然不是中空的，但它扭曲得太厲害，砍起來非常困難，你們會(huì)砍哪一棵？”
我們索性也不去考慮他到底想得出什么結(jié)論，就說：“那就砍楊樹。同樣沒啥大用，當(dāng)然挑容易砍的砍了！”
老教授不容喘息地又問：“可是楊樹之上有個(gè)鳥巢，幾只幼鳥正躲在巢中，你會(huì)砍哪一棵？”
終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么？測試些什么呢？”老教授收起笑容，說:“你們?cè)趺淳蜎]人問問自己，到底為什么砍樹呢？雖然我的條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹；想做工藝品，就砍紅松。你們當(dāng)然不會(huì)無緣無故提著斧頭上山砍樹了！”
一個(gè)人，只有心中先有了目標(biāo)，做事的時(shí)候才不會(huì)被各種條件和現(xiàn)象迷惑，也許你本想追求的路上，中途又被誘惑去重新追求，這是一種悲哀。
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