【中國(guó)教育報(bào)】給教師的十個(gè)指標(biāo)和建議

各位老師們，您的學(xué)生有沒(méi)有整日早出晚歸？

有沒(méi)有整日顧此失彼？有沒(méi)有整日匆忙應(yīng)對(duì)？

急于“完成教學(xué)”的你，是不是沒(méi)有閑暇“思考”自己的教學(xué)狀況？

北京四中優(yōu)秀語(yǔ)文教師連中國(guó)老師在他的《語(yǔ)文課》一書(shū)中提出了十個(gè)重要的指標(biāo)，來(lái)自我診斷教育狀況的優(yōu)劣。

老師們，不妨在國(guó)慶快要結(jié)束之際，稍適思考一下學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和您的教學(xué)狀況，下面的這十個(gè)指標(biāo)和建議也許能給您的教學(xué)提供一些啟發(fā)呢？

培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，是培養(yǎng)可以獨(dú)立思考和有創(chuàng)造力的人，絕不是靠“灌輸”和“練習(xí)”造出來(lái)的。世界上幾乎所有有價(jià)值的東西，都是因?yàn)椤伴e暇”誕生出來(lái)的。取消了學(xué)生的閑暇，其實(shí)就等于抽掉了學(xué)生的腦子。沒(méi)腦子了，前景可想而知。在此等情況下，如果學(xué)校和老師還為補(bǔ)課造出了堂皇的理由，那就更可怕了。

在這樣的狀況下，更應(yīng)該幫助學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。告訴學(xué)生一定要記住，無(wú)論怎樣的“做”，都不可能代替有價(jià)值的“想”。學(xué)習(xí)也好，高考也好，都是為了幫助我們找到那個(gè)具有重要意義的“我”，也只有那個(gè)“我”，才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更輝煌與強(qiáng)大的分?jǐn)?shù)。一定要警惕，不要在“教育”中不斷消磨瓦解掉“我”。沒(méi)有了“我”，接受記憶的結(jié)果只能是遺忘。學(xué)習(xí)不能是一場(chǎng)記憶。這就是國(guó)外名校在招生的時(shí)候，為什么要讓學(xué)生寫(xiě)一份有故事、有細(xì)節(jié)的“自我說(shuō)明”。他們就是在找學(xué)生的那個(gè)“我”。一個(gè)有“我”的學(xué)生，才是有潛質(zhì)、有發(fā)展的學(xué)生。

將教育簡(jiǎn)化為分?jǐn)?shù)，將分?jǐn)?shù)再進(jìn)而簡(jiǎn)化為考試，將考試再進(jìn)而演化為大量低劣粗制、囫圇吞棗的試題……幾經(jīng)推衍，落在學(xué)生身上的“結(jié)果”可想而知。

快樂(lè)的讀書(shū)與思考，或者可以說(shuō)因?yàn)闊o(wú)拘無(wú)束地讀書(shū)與思考而產(chǎn)生的快樂(lè)，年輕的時(shí)候若無(wú)此等體驗(yàn)，一輩子的狀態(tài)與格局不容樂(lè)觀。況且這怎么就不是一條得分的“方法”呢！

一方面，老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出去，尋找其他優(yōu)質(zhì)的教育源作為有效的補(bǔ)充。另一方面，在這樣的環(huán)境下，老師應(yīng)該幫學(xué)生養(yǎng)成閱讀與思考的習(xí)慣，因?yàn)橹挥虚喿x能夠幫助學(xué)生和世界上最優(yōu)秀的人聯(lián)系起來(lái)，并且能夠傾聽(tīng)他們的聲音。思考，才能知道自身的局限，才有可能走出命運(yùn)的桎梏。

分?jǐn)?shù)，是人人要求的。在得分的過(guò)程中，我們通過(guò)“分”，是在一點(diǎn)點(diǎn)地壓抑學(xué)生、固化學(xué)生、消磨學(xué)生、苦痛學(xué)生、損耗學(xué)生，削減他的生命內(nèi)力與創(chuàng)造的愿望，還是在不斷引領(lǐng)學(xué)生感受并認(rèn)知人類(lèi)智慧與文化的璀璨光芒，幫助他們?cè)谛念^釀造出對(duì)生活、對(duì)生命更美好的期待與愿望，進(jìn)而增強(qiáng)他們改造現(xiàn)實(shí)的能力和勇氣？

高考大閱讀曾考過(guò)一篇季羨林先生名曰《海棠花》的文章。如果學(xué)生的生命里有過(guò)美好絢爛、灼亮紅艷、燒紅了半邊個(gè)天空的晚霞的體驗(yàn)，他們便不難知道季先生所著力描繪與展現(xiàn)的鄉(xiāng)愁在他的心中了，能在考場(chǎng)上將原本便已存留在我們心中的內(nèi)容讀懂并豁然貫通。讀懂，并非什么方法，而是我們生命里早已存有。

對(duì)于學(xué)習(xí)，一些學(xué)生煥發(fā)不出熱情了，之所以還能學(xué)下去，主要是對(duì)前途的恐懼，對(duì)自己未來(lái)命運(yùn)的擔(dān)心。讓思考的時(shí)候，學(xué)生的腦子里一片茫然，心里想盡整這沒(méi)用的；對(duì)于知識(shí)性、結(jié)論性的筆記以及答題方法比較感興趣，看著這些心里就覺(jué)得踏實(shí)了、有底了。如果上述特征存在，無(wú)論學(xué)生現(xiàn)在的分?jǐn)?shù)如何，他的教育狀況都不容樂(lè)觀。

生命的熱焰與普遍的好奇，是人一生最可寶貴的財(cái)富。帶勁兒且有趣味地活著，這才是教育對(duì)人最應(yīng)有的幫助。現(xiàn)實(shí)能?chē)宋覀冊(cè)S多東西，但除了我們自己，誰(shuí)也到達(dá)不了我們真實(shí)的內(nèi)心。

一個(gè)人在受教育，特別是受基礎(chǔ)教育的過(guò)程中，當(dāng)然不可避免地要學(xué)習(xí)掌握那些既有的東西。老師在此的關(guān)鍵，是應(yīng)該把“既有”設(shè)計(jì)為學(xué)生自身的一種思考式的“發(fā)現(xiàn)”。在“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程中，掌握知識(shí)、提升能力，進(jìn)而幫助并誘導(dǎo)出生命意識(shí)與價(jià)值取向。即如小學(xué)低年級(jí)，自然要強(qiáng)調(diào)掌握，但掌握里也可有思考與發(fā)現(xiàn)；今日的掌握，是為了明天在更開(kāi)闊意義上的思考與發(fā)現(xiàn)打下基礎(chǔ)、積累能力鋪平道路。

上課不能沒(méi)有“記”，但“記”不能代替“想”。其實(shí)，強(qiáng)調(diào)“記”，從根本上說(shuō)是為了“想”！是讓“想”有所依據(jù)，有所憑借，有所幫助。學(xué)生應(yīng)該對(duì)世界未知的東西有普遍的好奇心，因?yàn)槭澜绮皇墙邮芏鴣?lái)的，是創(chuàng)造而來(lái)的。老師應(yīng)該督促學(xué)生重視預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)之后，在上課的時(shí)候，就減少了被動(dòng)，贏得了主動(dòng)。

優(yōu)秀的老師一定是可以呈現(xiàn)豐富學(xué)科細(xì)節(jié)與生命細(xì)節(jié)的老師。在更真實(shí)的意義上講，這才是教師間最大的差距。基礎(chǔ)教育階段，就一節(jié)課而言，似乎每一個(gè)教師的方向大體都是一樣的，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)也很類(lèi)似，但往往細(xì)節(jié)決定品格與質(zhì)量。

以寫(xiě)作為例，一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，他的課堂語(yǔ)言就是準(zhǔn)確、優(yōu)美而凝練的。聆聽(tīng)，關(guān)注，品味，吸納，學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)才獲得了切實(shí)提升和日日濡養(yǎng)。

如果學(xué)生因?yàn)樯狭艘还?jié)課而若有所思，甚至是就某個(gè)問(wèn)題陷入了深深的思考，說(shuō)明學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)甚佳，也是優(yōu)質(zhì)課程、優(yōu)質(zhì)教育重要的特征。

長(zhǎng)期以來(lái)就分?jǐn)?shù)求分?jǐn)?shù)，一定會(huì)養(yǎng)成學(xué)生短淺的目光與狹隘的見(jiàn)識(shí)，無(wú)法獲得那些可以讓分?jǐn)?shù)發(fā)生更大改變、變得奇異有效的途徑。例如，我們想從北京出發(fā)，去巴黎旅行。懷著去巴黎的目的，不是簡(jiǎn)單一想就不斷地走下去。路途遙遙，千難萬(wàn)險(xiǎn)，高山險(xiǎn)河，時(shí)間有限……其實(shí)還有另外一種“飛行”的方式——但對(duì)我們而言，我們蒙蔽在“走”里面，我們只知道“走”——而并未發(fā)現(xiàn)。學(xué)生能夠在課堂上感受輝煌、莊嚴(yán)、神圣和美好，能夠深深陷入到一種思考里，這便是那種“飛行”。

優(yōu)質(zhì)的課堂，是“人”與“課”完美的統(tǒng)一，是內(nèi)在的結(jié)合。這樣的課堂之所以生動(dòng)，是因?yàn)檎n堂內(nèi)容在某種意義上，在一個(gè)具體的可觀可知的現(xiàn)實(shí)的“人”身上得以無(wú)限地貼近、復(fù)活與再現(xiàn)。

學(xué)生聽(tīng)課，生應(yīng)該將生命的背景延展到更深廣、更遙遠(yuǎn)的空間，前可見(jiàn)古人，后可見(jiàn)來(lái)者，要有中外兩個(gè)坐標(biāo)系相互輔助的參照。這樣的背景一定會(huì)幫助產(chǎn)生更精彩的思考與判斷，我們應(yīng)該爭(zhēng)取有足夠的“條件”支持我們當(dāng)下與今后的判斷。因?yàn)?，課，從來(lái)就不是老師“生命呈現(xiàn)”單方面的事情。

教育，就是去成就每一個(gè)人，而個(gè)性往往是在選擇中誕生的。豐富的課程與課外活動(dòng)是發(fā)展個(gè)性重要的條件。

當(dāng)然，在保證基礎(chǔ)課時(shí)的基礎(chǔ)上，要給學(xué)生切實(shí)的選與不選的權(quán)利。不選，也是一種選。要允許學(xué)生以另外的方式發(fā)展自己，更確切地說(shuō)，是要允許學(xué)生以我們料想不到的或無(wú)法提供幫助的方式進(jìn)行發(fā)展。對(duì)于真正有潛質(zhì)的優(yōu)秀人才來(lái)說(shuō)，不是我們要“培養(yǎng)”他什么，而是我們不能用“培養(yǎng)”去擾亂他。給他較為充裕和獨(dú)立的時(shí)間，不騷擾他，提供他真正想得到的幫助，我們想要的不久就會(huì)出現(xiàn)。

優(yōu)秀的老師，據(jù)說(shuō)是循循善誘的；但循循善誘并不能一下子減少認(rèn)知上真正的差距。優(yōu)秀的老師是活在學(xué)生不斷提升的生命質(zhì)量里的，學(xué)生的生命體悟越是達(dá)到更為重要的程度，老師的面目反而愈發(fā)清晰。因?yàn)槲覀兿嘈?，所有?yōu)秀的人，遲早會(huì)在生命的某個(gè)點(diǎn)上融合。

好老師不是知識(shí)的販運(yùn)者，也并非僅僅是技能的訓(xùn)練者。一個(gè)優(yōu)秀老師幫助學(xué)生提升了成績(jī)，這只是老師價(jià)值很有限的一部分；老師對(duì)學(xué)生更真實(shí)、更巨大的幫助，在今后的歲月里會(huì)逐步顯現(xiàn)出來(lái)。好老師，一定會(huì)關(guān)乎學(xué)生的生命發(fā)展與建設(shè)。好老師會(huì)以生命影響學(xué)生的生命。好老師，總有一個(gè)相當(dāng)重要的部分是留給學(xué)生的未來(lái)的。