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高校頻曝師生桃色丑聞 教授吁明令禁止師生戀

來(lái)源:騰訊  作者:網(wǎng)站編輯  熱度:1250℃   發(fā)布時(shí)間:2016-05-30


在加快推進(jìn)建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的視角之下,重新審視大學(xué)師生倫理關(guān)系,已經(jīng)是中國(guó)高等教育健康發(fā)展過(guò)程中無(wú)法回避的緊迫課題

高校師生之間的角色并不平等,即使師生是純潔的感情關(guān)系,也會(huì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng),不符合現(xiàn)代大學(xué)制度的利益回避原則
禁止師生戀,也符合基本的職業(yè)道德原則。這意味著選擇教師作為職業(yè),就應(yīng)當(dāng)放棄某些方面的自由
高校校園是否應(yīng)該允許發(fā)生超越師生的其他形式的關(guān)系

  2010年,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展國(guó)家教育體制改革試點(diǎn)的通知》,明確了建立現(xiàn)代大學(xué)制度的改革任務(wù)。筆者發(fā)現(xiàn),將現(xiàn)代大學(xué)制度內(nèi)涵和外延納入中國(guó)國(guó)情下運(yùn)行,不可避免地會(huì)面臨各種阻力和矛盾。其中,招生腐敗、學(xué)術(shù)不端和師生桃色丑聞是負(fù)面影響較大的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也是建設(shè)中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度必須破解的緊迫性難題。對(duì)于后者,由于會(huì)牽涉到性、婚外戀、家庭矛盾等,刺激和挑戰(zhàn)中國(guó)的傳統(tǒng)家庭倫理觀念,往往會(huì)成為社會(huì)輿論和新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。
  尤其是近年來(lái),國(guó)內(nèi)一些知名高校頻頻曝出師生桃色丑聞,如廈門(mén)某大學(xué)男教授被學(xué)生拍了半裸照舉報(bào),某女教授被舉報(bào)色誘其博士生;北京某大學(xué)副教授因與女留學(xué)生發(fā)生關(guān)系被舉報(bào);上海某大學(xué)副院長(zhǎng)長(zhǎng)期性侵女學(xué)生被舉報(bào)……類(lèi)似案件頻頻發(fā)生,不勝枚舉。
  筆者梳理近些年發(fā)生的若干事件,發(fā)現(xiàn)師生戀多因利益糾葛、感情欺騙、家庭糾紛等矛盾,最終以爆料、舉報(bào)和性丑聞等形式公之于眾。其中最為惡劣的案例是有些品德敗壞的教師,通過(guò)欺騙、隱婚,甚至威逼利誘等手段,和學(xué)生發(fā)生性關(guān)系,影響和后果十分嚴(yán)重。
  這類(lèi)現(xiàn)象,對(duì)高校的名譽(yù)造成惡劣的影響,極大地惡化了大眾對(duì)高校教師這一群體的觀感,社會(huì)上甚至出現(xiàn)以“叫獸”來(lái)代替“教授”等各種惡意戲謔的詞語(yǔ)。高校性丑聞的“老鼠屎”效應(yīng),使本來(lái)作為知識(shí)分子、承擔(dān)為國(guó)家育人育才重任的大學(xué)教師,斯文掃地,聲譽(yù)盡毀。
  因此,在加快推進(jìn)建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度的視角之下,重新審視大學(xué)師生倫理關(guān)系,尤其是如何規(guī)范和約束當(dāng)前大學(xué)校園頻發(fā)的不正常師生情感和性關(guān)系,已經(jīng)是中國(guó)高等教育健康發(fā)展過(guò)程中無(wú)法回避的緊迫課題。

  現(xiàn)代大學(xué)制度下,高校校園是否應(yīng)該允許師生之間發(fā)生超越師生的其他形式的關(guān)系?
  “老師和學(xué)生不能談戀愛(ài)”已是美國(guó)高校人人皆知的常識(shí)
  我們不妨看看國(guó)外的高校如何看待和處理這個(gè)問(wèn)題。
  在上世紀(jì)80年代之前, 美國(guó)大學(xué)的教師守則里對(duì)師生之間發(fā)生感情或其他關(guān)系,并沒(méi)有作任何明文規(guī)定和限制。然而,1983年,哈佛大學(xué)文理學(xué)院教務(wù)長(zhǎng)公開(kāi)提出,師生之間的浪漫關(guān)系是錯(cuò)的,從而激起全美教育界、女權(quán)組織和司法界對(duì)這種師生倫理關(guān)系的大討論。1984年,哈佛大學(xué)第一個(gè)頒布了禁令,禁止教授(包括教授的學(xué)生助理)和其直接授課或指導(dǎo)的學(xué)生之間有浪漫關(guān)系。1986年,愛(ài)荷華大學(xué)也規(guī)定,教授不允許與上自己課的或自己指導(dǎo)的學(xué)生有戀愛(ài)關(guān)系。但如果學(xué)生不上該教授的課,也不是該教授指導(dǎo)的學(xué)生,這種關(guān)系也可以被默認(rèn)。
  哈佛和愛(ài)荷華大學(xué)的這種管理模式成為上世紀(jì)80至90年代美國(guó)大學(xué)規(guī)范管理類(lèi)似師生倫理關(guān)系的主要模式。直到2001年,位于弗吉尼亞州的威廉和瑪麗學(xué)院的一位教師披露了自己與一個(gè)已婚學(xué)生的戀情故事,在美國(guó)造成極大的轟動(dòng)。此事件迫使加州9所大學(xué)聯(lián)合修訂教師守則,出臺(tái)了更加嚴(yán)苛的規(guī)定,禁止所有師生之間出現(xiàn)任何超越師生關(guān)系的其他關(guān)系,這是美國(guó)大學(xué)中第一次出現(xiàn)沒(méi)有直接指導(dǎo)關(guān)系的老師和學(xué)生也不能談戀愛(ài)的規(guī)定。禁令指出,不管教師已婚、未婚,都不得和學(xué)生有戀愛(ài)關(guān)系。如果發(fā)生有戀愛(ài)行為,當(dāng)事的一方,必須選擇主動(dòng)離?!處熾x職或者學(xué)生退學(xué)。
  在實(shí)際執(zhí)行時(shí),由于教師處于權(quán)力的一方,一旦師生這種關(guān)系被公開(kāi),學(xué)校懲罰的往往不是學(xué)生而是老師。任何老師有這種關(guān)系,一旦發(fā)現(xiàn)就會(huì)被解雇或開(kāi)除,極少有例外。目前,這個(gè)守則已經(jīng)被美國(guó)的大部分大學(xué)采納,尤其是著名的私立大學(xué)。
  經(jīng)過(guò)30多年不斷的辯論和修正,如今“老師和學(xué)生不能談戀愛(ài)”已是美國(guó)高校人人皆知的常識(shí)。
  日本是相對(duì)開(kāi)放的國(guó)度,但對(duì)大學(xué)老師的要求和監(jiān)督卻十分嚴(yán)格。在日本,師生關(guān)系非常敏感,一旦被發(fā)現(xiàn)師生之間發(fā)生不正常的關(guān)系,當(dāng)事人會(huì)面臨嚴(yán)厲的處罰,學(xué)生也不敢犧牲自己的名譽(yù)與老師發(fā)生親密關(guān)系。1993年,京都大學(xué)教授公矢野暢因桃色事件,被迫辭去教職,入京都的東福寺修行,不久又被寺廟驅(qū)逐, 1996年不得不離開(kāi)日本,為日本社會(huì)拋棄,1999年客死他鄉(xiāng),下場(chǎng)凄慘。
  在英國(guó),迫于多起校園性騷擾事件,2007年多所大學(xué)作出規(guī)定,老師若與學(xué)生相戀,需向校方報(bào)告,以免老師“徇私”或性騷擾學(xué)生。
  在德國(guó),雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法律明確禁止高校師生戀,但是師生之間的所謂戀情或者是類(lèi)似的超越授業(yè)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,不僅會(huì)受到道德的譴責(zé),也會(huì)違反教師職業(yè)準(zhǔn)則。尤其是近年來(lái),隨著德國(guó)教師隊(duì)伍的年輕化以及日益早熟的學(xué)生,師生戀以及其他不正當(dāng)關(guān)系的事件屢見(jiàn)報(bào)端,德國(guó)的相關(guān)機(jī)構(gòu)已經(jīng)開(kāi)始在聯(lián)邦議會(huì)中呼吁,盡快起草專(zhuān)門(mén)的法律,禁止教師與學(xué)生發(fā)生戀愛(ài)關(guān)系和性行為。
  由此可見(jiàn),以日本和美國(guó)為代表的一些國(guó)家,對(duì)高校師生發(fā)生超越師生的其他情感或不正當(dāng)關(guān)系均有嚴(yán)格的管控。

  高校“紅七條”應(yīng)明令禁止任何形式的師生戀
  筆者認(rèn)為,在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,有必要立足于我國(guó)傳統(tǒng)文化和實(shí)際國(guó)情,慎重審視和梳理現(xiàn)代大學(xué)校園內(nèi)的師生倫理新關(guān)系,對(duì)其作出詳細(xì)的定義和規(guī)范,出臺(tái)相關(guān)措施和管理辦法。
  從文化傳統(tǒng)上講,中國(guó)自古就是尊師重教的國(guó)度,有“學(xué)高為師,身正為范”道統(tǒng)思想,更甚有“一日為師,終身為父”的倫理觀念。正是這些深入人心的文化,使得教師成為崇高和神圣的職業(yè),對(duì)教師的師德也有更高的期許和要求。
  習(xí)近平總書(shū)記2014年在北京師范大學(xué)教師節(jié)座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。要積極引導(dǎo)廣大高校教師做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的黨和人民滿(mǎn)意的好老師?!?/span>
  教育部響應(yīng)號(hào)召,隨即出臺(tái)《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,劃出對(duì)高校教師具有警示教育意義的師德禁行行為“紅七條”。第七條明確規(guī)定:“嚴(yán)禁對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系,以及其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。”筆者認(rèn)為,“紅七條”對(duì)于規(guī)范現(xiàn)代大學(xué)制度下的高校師生倫理關(guān)系,建設(shè)高校教師師德具有里程碑意義。
  高校“紅七條”的推出正當(dāng)其時(shí),尤其是第七條,為建立高校師生正常倫理關(guān)系畫(huà)定圈子,立下規(guī)矩。在此,筆者還想從執(zhí)行層面上對(duì)第七條提出具體建議:
  一方面,要明令禁止任何形式的高校師生戀。
  一種觀點(diǎn)認(rèn)為,高校師生都是成年人,不存在身份問(wèn)題,師生之間自由戀愛(ài)是很正常的一件事。中國(guó)的文化傳統(tǒng)對(duì)高校的師生發(fā)生超越師生的其他形式關(guān)系,持贊許或者包容的態(tài)度。上溯到民國(guó)時(shí)代,更有魯迅和許廣平、瞿秋白和楊之華、沈從文和張兆和等為代表的師生相愛(ài)并結(jié)為夫妻的文壇佳話。2014年,媒體曾報(bào)道吉林某大學(xué)一大四學(xué)生在球場(chǎng)向戀愛(ài)3年的大學(xué)老師求婚成功,輿論一片支持和贊美之聲。
  實(shí)際上,從倫理學(xué)角度審視,高校師生之間除了具有傳統(tǒng)意義上的傳道授業(yè)解惑等基本關(guān)系外,在現(xiàn)代大學(xué)體制下,師生之間發(fā)生情感甚至性關(guān)系,在師生倫理關(guān)系中變得越來(lái)越敏感。由于其較難界定,不易規(guī)范,難以處理,因此在人們的認(rèn)識(shí)上形成模糊地帶,也引起了較大爭(zhēng)議。
  在筆者看來(lái),在校大學(xué)生雖已成人,但世界觀、人生觀、價(jià)值觀仍處在關(guān)鍵的形成期,心智并未完全成熟,師生戀很難是純粹的愛(ài)情。重要的是,高校師生之間的角色并不平等,存在著管理、權(quán)力、利益等方面的關(guān)系,即使師生是純潔的感情關(guān)系,這種關(guān)系也會(huì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng),不符合現(xiàn)代大學(xué)制度的利益回避原則。
  禁止師生戀,也符合基本的職業(yè)道德原則。像醫(yī)生和病人之間、律師和客戶(hù)之間、牧師和教堂成員之間不能談戀愛(ài)或有兩性關(guān)系那樣,師生關(guān)系的要求也應(yīng)該向這些職業(yè)看齊。這意味著選擇教師作為職業(yè),就應(yīng)當(dāng)放棄某些方面的自由。
  另一方面,強(qiáng)化高校師生倫理關(guān)系的監(jiān)督和管理,對(duì)碰觸紅線者加強(qiáng)執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)。根據(jù)筆者觀察,近些年相關(guān)單位對(duì)曝出的桃色事件和性丑聞的處理,存在過(guò)度的寬縱。事情曝出后,往往拔出蘿卜帶起泥,伴隨著學(xué)術(shù)不端、經(jīng)費(fèi)挪用等其他病灶,涉事單位在處理上,把情感和性關(guān)系這類(lèi)問(wèn)題歸為私德,重視不夠,往往是板子高高舉起,輕輕放下。尤其是有些涉案人,在學(xué)術(shù)上有一定造詣,有頭銜和帽子,當(dāng)事單位更以愛(ài)惜人才、人才難得等為借口,在處理上大事化小,息事寧人。更甚者,某些當(dāng)事人通過(guò)換個(gè)單位,得以繼續(xù)留在教師隊(duì)伍,絲毫不受影響。
  此外,相關(guān)問(wèn)責(zé)手段不夠明確具體。從網(wǎng)上曝出的若干事件的處理結(jié)果可以看出,對(duì)師生不正當(dāng)關(guān)系的處理和懲戒,很難找到相關(guān)的依據(jù)和清晰的說(shuō)明,即使是紅七條也沒(méi)有給出具體的懲戒辦法和措施;學(xué)生作為弱勢(shì),事情發(fā)生后難以找到有效的投訴渠道和部門(mén),利益無(wú)法得到保護(hù),最終只能無(wú)奈地付諸網(wǎng)絡(luò)揭發(fā),形成輿論漩渦,這也說(shuō)明部分單位的紀(jì)律監(jiān)察單位監(jiān)督責(zé)任不到位,執(zhí)紀(jì)失之于軟。
  我國(guó)的高等教育正處在全面現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,針對(duì)如何建立現(xiàn)代大學(xué)制度,不少大學(xué)正在起草制定大學(xué)章程。筆者在此呼吁,不妨從對(duì)待規(guī)范和重構(gòu)高校師生倫理入手,認(rèn)真思考和梳理如何在現(xiàn)代大學(xué)制度下建立健康良好的師生關(guān)系,統(tǒng)一思想和認(rèn)識(shí),對(duì)近些年頻發(fā)的校園桃色丑聞,提高重視程度,加大處理和懲戒力度。通過(guò)建章立制,預(yù)防為先,清風(fēng)正氣,進(jìn)一步凈化校園氛圍,為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造干凈環(huán)境,為青年人才培養(yǎng)保駕護(hù)航。

責(zé)任編輯:肖艷

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