10月24日，中國(guó)著名基礎(chǔ)教育專家、成都市陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、成都師范學(xué)院教授姚文忠赴四川天府新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)調(diào)研，《時(shí)代教育·行知縱橫》副主編邱滋培陪同前往。
在四川天府新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)趙玉如、副校長(zhǎng)侯毅等人的陪同下，姚文忠一行先后參觀了學(xué)校圖書館、功能室等場(chǎng)所，了解了學(xué)校的教育科研、發(fā)展前景、課程設(shè)置、文化建設(shè)等情況。在走訪過程中，姚文忠教授對(duì)這所高起點(diǎn)、高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化學(xué)校有了立體而深刻的印象，他鼓勵(lì)學(xué)校眾人做實(shí)工作，扎實(shí)推進(jìn)，更好更快的向前發(fā)展。
在談發(fā)展促交流的座談會(huì)上，四川天府新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)趙玉如向姚文忠教授介紹了學(xué)校的理想發(fā)展愿景，以及實(shí)際發(fā)展過程中的具體困惑與挑戰(zhàn)。趙玉如表示“博雅修身 格物致新”是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是學(xué)校文化生長(zhǎng)的基點(diǎn)，在學(xué)校做深做實(shí)“博”“雅”文化的過程中，如何更好的貼近學(xué)校特性，更加形象化的幫助學(xué)校表達(dá)教育內(nèi)涵，是當(dāng)下學(xué)校亟需克服的難題。趙玉如認(rèn)為，學(xué)校文化的生長(zhǎng)點(diǎn)與活力所在至關(guān)重要，怎樣讓“博”“雅”文化成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)的社會(huì)形象，繼而發(fā)揮作用，深入人心，學(xué)校還應(yīng)在教育實(shí)踐中繼續(xù)探究與總結(jié)。
姚文忠教授強(qiáng)調(diào)，新學(xué)校立校初期所歸結(jié)提煉的校訓(xùn)不必看成成熟的校訓(xùn)，它應(yīng)該隨著學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐的積累，在此過程中反復(fù)試驗(yàn)、求證，而后逐漸趨于穩(wěn)定；小學(xué)學(xué)校的校訓(xùn)不僅要體現(xiàn)地方文化，更要在此文化中體現(xiàn)學(xué)校的特點(diǎn)，真切反映對(duì)小學(xué)師生的引導(dǎo)功能與約束功能，起到校訓(xùn)催人上進(jìn)的作用。
學(xué)校校訓(xùn)所折射出的優(yōu)良的文化精神滲透著思想方法、道德意識(shí)、價(jià)值觀念、行為方式，對(duì)學(xué)生有著啟迪、陶冶、指導(dǎo)和塑造的作用。好的校訓(xùn)與文化可以讓人長(zhǎng)久記憶，同時(shí)起到良好的傳播與凝聚作用。
“簡(jiǎn)單一點(diǎn)講，‘博’是多、眾、長(zhǎng)；‘雅’是新、高、范。深一層看，‘博’‘雅’在中國(guó)五千年的歷史文化中有著不同的內(nèi)涵，思想的積累、認(rèn)知的演變盡在其中，尤其是一所學(xué)校的辦學(xué)理念與校訓(xùn)的生成，更應(yīng)該囊括本校人員集體的思考智慧。”姚文忠講到。
作為學(xué)校內(nèi)的學(xué)生與教師，一方面要明確校訓(xùn)的實(shí)際意義，同時(shí)，對(duì)校訓(xùn)還要有個(gè)人的理解，時(shí)刻以校訓(xùn)精神激勵(lì)自己，管理自己，把校訓(xùn)內(nèi)化為自身的價(jià)值觀念，進(jìn)而融入到自己的學(xué)習(xí)生活中，自覺踐行，最終外展為校訓(xùn)精神的個(gè)人體現(xiàn)。（賴波）
成都市陶行知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)會(huì)長(zhǎng)姚文忠,天府實(shí)小,走訪調(diào)研
