2022年5月13日上午,成都市智慧課程發(fā)展聯(lián)盟學(xué)校校本課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)在四川天府新區(qū)第四小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱:天府四小)成功舉行。
成都市教科院岳剛德博士、四川天府新區(qū)教科院研究員李玉嬌、天府第四中學(xué)教育集團(tuán)課程聯(lián)盟建設(shè)總負(fù)責(zé)人劉會(huì)寶和四川天府新區(qū)第四小學(xué)校長(zhǎng)助理王亞紅等出席了此次活動(dòng)。
首先,校長(zhǎng)助理王亞紅為本次活動(dòng)發(fā)表致辭,對(duì)各位專家老師們的到來(lái)表示熱烈歡迎,并表示天府四小將繼續(xù)堅(jiān)持“做好智慧課程,智慧地做課程”,“智慧”引領(lǐng)學(xué)校校本課程建設(shè)。
緊接著,張?chǎng)╃骼蠋熞浴吨貥?gòu)“和·美”拓展課程 彰顯四小課程特色》為主題進(jìn)行了匯報(bào)。張老師從整體和美課程架構(gòu)出發(fā),介紹了課堂內(nèi)的拓展必修課程和課堂外的拓展選修課程,在傳承天府四小和美育人理念的同時(shí),也滿足了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求。利用雙“X”評(píng)價(jià)體系進(jìn)行線上線下協(xié)同,從而踐行和而不同、各美其美的課程理念。
然后,鄧薇為老師的課例《彝族漆器——文創(chuàng)有你》,立足藝術(shù)課程目標(biāo),將國(guó)家課程進(jìn)行校本化實(shí)施,把從中拓展出的漆藝課程常態(tài)化實(shí)施于課堂。從一個(gè)問(wèn)題驅(qū)動(dòng):如果非遺會(huì)說(shuō)話,它會(huì)說(shuō)什么?聚焦于一個(gè)點(diǎn):彝族漆器。從這一個(gè)點(diǎn)中,去了解彝族漆器背后的故事,從傳承困難、工藝多、耗時(shí)長(zhǎng)這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,利用文創(chuàng)開(kāi)發(fā)去解決問(wèn)題。通過(guò)課堂培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,思考非遺文化在未來(lái)的傳承與發(fā)展之路,鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
陳北辰老師進(jìn)行了跨學(xué)科融合課《花繪筆記》的課例分享。這節(jié)課由科學(xué)組陳北辰老師和美術(shù)組陳凱老師共同設(shè)計(jì),以四年級(jí)科學(xué)《鳳仙花開(kāi)花了》一課為知識(shí)基礎(chǔ),以植物科學(xué)畫(huà)為銜接載體,旨在通過(guò)解剖實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)生創(chuàng)作等活動(dòng),綜合提升學(xué)生觀察、記錄植物特征的能力,培養(yǎng)人與自然和諧相處的意識(shí)。
何清泉老師的主題報(bào)告《見(jiàn)山……見(jiàn)人……見(jiàn)我》,講述了天府四小美術(shù)團(tuán)隊(duì)以“有人的教育”為宗旨,建構(gòu)課程、自我修煉、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共建共享,從教教材到編讀本,抓住契機(jī),日拱一卒,從而實(shí)現(xiàn)教師與課程、學(xué)生、學(xué)校攜手成長(zhǎng)。
隨后,來(lái)自各區(qū)的老師以“小學(xué)校本課程發(fā)展路徑的實(shí)踐探索”為主題進(jìn)行沙龍分享。
四川天府新區(qū)第七小學(xué)黃強(qiáng)老師分享《師生共創(chuàng)綻放最精彩的自己》,從宏觀、中觀、微觀的角度,把國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的需求,整合成課程,實(shí)現(xiàn)師生共成長(zhǎng)的課程目標(biāo)。
成都高新區(qū)錦城小學(xué)吳秋菊老師分享《“融合·成長(zhǎng)”——讓每個(gè)兒童經(jīng)歷多彩童年》,其中浸潤(rùn)、溫潤(rùn)、靜待花開(kāi)的課程建設(shè)理念打動(dòng)人心。
成師附小金堂分校的劉蓓娟老師分享“當(dāng)好小‘家’建設(shè)大‘家’”,從課程、課堂、課題出發(fā),三課一體,踐行校本勞動(dòng)課程理念:讓學(xué)生今日當(dāng)小家,明日當(dāng)大家,成為國(guó)家的小主人,讓老師成為勞動(dòng)教育的先行者。
成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)明道分校王偉老師分享《技術(shù)改變世界,勞動(dòng)創(chuàng)造未來(lái)》,用文化詮釋校名——“明道”,即明求真、養(yǎng)善、創(chuàng)美之道,使其融入教育、融入課程,從而建構(gòu)了勞動(dòng)體系系列課程。
最后,岳剛德所長(zhǎng)高屋建瓴地從課程問(wèn)題意識(shí)、顯性課程到隱性課程、學(xué)習(xí)者的認(rèn)識(shí)角度、課程研究者的對(duì)象意識(shí)四個(gè)角度,從理論到實(shí)踐對(duì)學(xué)校的課程建設(shè)指明了方向,他希望各校的后續(xù)研究持續(xù)關(guān)注如何在真實(shí)情境中解決真實(shí)問(wèn)題,朝著“發(fā)展智力,啟迪智慧”的方向前進(jìn)。
課程建構(gòu)頂學(xué)校育人的天,立學(xué)生發(fā)展的地,讓課程建設(shè)成為撬動(dòng)育人的基石,在不斷研究探索中實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)。(魏雅莉 通訊員 陳北辰)
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