稻荷前 繪
“如果孩子在家庭生活中沒(méi)有成為‘三好學(xué)生’(身體好、性格好、生活習(xí)慣好)，就很可能成為學(xué)校的‘差生’……無(wú)論教師與校長(zhǎng)多么能干，也很難改變孩子‘差生’的命運(yùn)。”這是日本社會(huì)學(xué)家三浦展對(duì)日本1443位家有小學(xué)二年級(jí)至六年級(jí)孩子的母親做了問(wèn)卷調(diào)查后得出的結(jié)論。2007年，他出版了調(diào)查報(bào)告式著作《階層是會(huì)遺傳的》，指出“父母的生活習(xí)慣影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)”“父母能做的就是改善孩子的生活習(xí)慣”。
我們印象中的“三好生”是學(xué)校評(píng)選的，只有一部分孩子能達(dá)標(biāo)。而社會(huì)學(xué)家眼中的“三好生”更接近生活，接近我們將來(lái)對(duì)兒子要娶回家的兒媳、女兒可以嫁的女婿的要求。把孩子養(yǎng)得“身體好、性格好、生活習(xí)慣好”，既是每位父母的初心，也相當(dāng)于給孩子存儲(chǔ)了豐厚的家庭文化資本，堪稱(chēng)家庭教育的“吉祥三寶”。
父母的生活習(xí)慣影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)
習(xí)慣，就是千萬(wàn)次重復(fù)之后固化的行為，長(zhǎng)期逐漸養(yǎng)成、一時(shí)不易改變。比如戴口罩是保護(hù)自己也是保護(hù)他人;洗手要像做作業(yè)一樣認(rèn)真;打噴嚏、咳嗽要用紙巾或胳膊肘擋住嘴;聚餐用公筷，餐具不混用……都是習(xí)慣，不假思索，自然而然。
值得注意的是，孩子如果沒(méi)有一個(gè)好習(xí)慣，就意味著有一個(gè)壞習(xí)慣。沒(méi)有認(rèn)真洗手的好習(xí)慣，就有敷衍了事的壞習(xí)慣;沒(méi)有聚餐用公筷的好習(xí)慣，就有混用餐具的壞習(xí)慣;沒(méi)有早睡早起的好習(xí)慣，就有起居無(wú)規(guī)律、熬夜睡懶覺(jué)的壞習(xí)慣。當(dāng)然，所有的習(xí)慣都是在與父母朝夕相處中模仿然后逐漸習(xí)得的。
作為社會(huì)學(xué)家，三浦展觀察到的現(xiàn)象很有意思——媽媽晚上愿意為孩子做飯的，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好;父親的知識(shí)面與孩子的成績(jī)有關(guān)，夫妻感情好壞也與孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)成正比;父母的生活時(shí)間不規(guī)律，很難一家人一起享受晚餐和交流的樂(lè)趣，這樣的家庭孩子的成績(jī)比較差，而父母孩子都偏肥胖;成績(jī)好的孩子，母親比較有條理又有趣，有計(jì)劃且動(dòng)作利落;父親越認(rèn)真，越有條理，越有禮貌，孩子成績(jī)就越好……于是，三浦展提出了一個(gè)“下層化”的概念，并指出其特征不單指收入較低，也包括學(xué)習(xí)意愿、工作意愿與生活意愿較低，對(duì)整個(gè)的人生目標(biāo)無(wú)法產(chǎn)生積極的態(tài)度，而孩子則是父母“下層化”的受害族群。
“孩子是家庭的過(guò)客”，是全國(guó)律師協(xié)會(huì)未成年人保護(hù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任佟麗華的觀點(diǎn)。乍一看不太習(xí)慣，越琢磨越有道理。
從法律的角度，父母承擔(dān)未成年人的監(jiān)護(hù)人職責(zé)只有18年時(shí)間，孩子這個(gè)“過(guò)客”只在父母家里住18年，成年之后終將離開(kāi)父母獨(dú)立生活，所以父母要珍惜和孩子在一起的“有效期”，抓住機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和自理能力。正如猶太人鼓勵(lì)孩子從小做家務(wù)，養(yǎng)成獨(dú)立解決生活問(wèn)題的習(xí)慣，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為僅僅思考只能獲得“知識(shí)”，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)才是真正的“知道”，所以父母代勞其實(shí)是剝奪孩子自我實(shí)踐和探索的機(jī)會(huì)。
美國(guó)心理協(xié)會(huì)的前主席斯騰伯格認(rèn)為，在分析性智力、生活智力、創(chuàng)造智力等三種成功智力中，生活智力是基礎(chǔ)，對(duì)此，中國(guó)青少年研究中心首席家庭教育專(zhuān)家孫云曉解讀為“自理能力弱的孩子，以后成了家，往往不知如何生活、不會(huì)照顧孩子，甚至?xí)䦷?lái)婚姻問(wèn)題”。
身體好的孩子精力充沛，做事積極主動(dòng)
戲和自由的表達(dá)等忙碌的過(guò)程中，自由玩耍不僅有消除焦慮、緩解壓力的作用，玩耍中培養(yǎng)的專(zhuān)注力、創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力，還能遷移到兒童今后的學(xué)習(xí)中。幼兒園里最活躍、貪玩的孩子，到了小學(xué)往往是學(xué)習(xí)最積極的學(xué)生。
以色列學(xué)者莎拉·斯米蘭斯基研究發(fā)現(xiàn)，隨心所欲的玩耍能讓孩子擁有更好的認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造力、更好的語(yǔ)言理解力、更好的解決能力、更強(qiáng)的好奇心、更高的智力、更好的社會(huì)情感活動(dòng)能力，讓孩子減少攻擊行為、更富有同情心、更有效地克制沖動(dòng)行為，讓孩子擁有更佳的情緒和社交調(diào)整能力、更富有創(chuàng)新、更富有想象、注意力持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)、更具責(zé)任感……
在生活節(jié)奏緊張、外賣(mài)一點(diǎn)就來(lái)的今天，還有一個(gè)影響孩子身體的因素是父母不給孩子好好做飯。廚房猶如家庭的心臟，餐桌時(shí)光是最輕松自然的家庭教育課堂。中國(guó)教育科學(xué)研究院曾經(jīng)做過(guò)全國(guó)小學(xué)生的家庭教育狀況調(diào)查，關(guān)于“哪些家庭的孩子學(xué)習(xí)好”，其中一個(gè)指標(biāo)就是“父母每周能跟孩子一起吃三頓以上晚餐的家庭”，值得關(guān)注。
幸福童年應(yīng)該什么樣?孫云曉認(rèn)為，童年幸福的孩子一定是一個(gè)玩童，是一個(gè)很愛(ài)玩、很會(huì)玩的人，是一種充滿興趣、生機(jī)勃勃的狀態(tài)。在清華附小校長(zhǎng)竇桂梅心中，幸福童年的樣子是“皮膚黑、牙齒白、眼睛亮、有力量”，我覺(jué)得還有“腰板直、笑容多”。
生活中我們很容易觀察到，身體好的孩子精力充沛，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，做事積極主動(dòng)。但據(jù)中國(guó)青少年研究中心的全國(guó)性調(diào)查數(shù)據(jù)，“00后”中小學(xué)生普遍睡眠不足、運(yùn)動(dòng)不足、閱讀不足，何來(lái)“皮膚黑、牙齒白、眼睛亮、有力量”“腰板直、笑容多”的身體?
中國(guó)人民公安大學(xué)教授李玫瑾認(rèn)為，“多運(yùn)動(dòng)的孩子，情緒很少會(huì)抑郁”。而中國(guó)青少年研究中心的一項(xiàng)少年兒童快樂(lè)指數(shù)的調(diào)查顯示，“朋友多、愛(ài)運(yùn)動(dòng)的孩子更快樂(lè)”。
孩子身體好有很多綜合因素，其中一個(gè)重要因素是從小生活環(huán)境不單調(diào)，有豐富的感官體驗(yàn)。比如國(guó)際兒童游戲權(quán)協(xié)會(huì)列舉的兒童10歲前應(yīng)做的32件事：在河邊草地上打滾;捏泥團(tuán);用面粉捏小玩意兒;采集蝌蚪;用花瓣制作香水;在窗臺(tái)上種水芹;用硬紙板做面具;用沙子堆城堡;爬樹(shù);在院子挖個(gè)洞穴;用手和腳作畫(huà);自己搞一次野餐;用顏料在臉上畫(huà)鬼臉，用沙子“埋人”;做面包，堆雪人;創(chuàng)作一個(gè)泥雕;參加一次“探險(xiǎn)”;在院子里露營(yíng)，烘蛋糕;養(yǎng)小動(dòng)物;采草莓;玩丟棍棒游戲;能認(rèn)出5種鳥(niǎo)類(lèi);捉小蟲(chóng)子;騎自行車(chē)穿過(guò)泥水坑;做一個(gè)風(fēng)箏并放上天;用草和小樹(shù)枝搭一個(gè)“窩”;在公園找10種不同的葉子;種菜;為父母做早飯并送到床前;和人小小地打一架……就像美國(guó)人類(lèi)學(xué)及心理學(xué)博士阿什利·蒙塔古總結(jié)的那樣，“玩耍的能力是孩子心智健康的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一”。
大量心理學(xué)和腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，自由玩耍、角色扮演、嬉戲打鬧等創(chuàng)造性活動(dòng)，是孩子健康生活的核心活動(dòng)，對(duì)孩子的認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)情感能力和社交能力都非常重要。童年“沒(méi)有玩夠”的孩子，不僅難以有個(gè)好身體，社交、情感和認(rèn)知能力的發(fā)展都會(huì)受到影響。
愛(ài)動(dòng)、愛(ài)玩是孩子的天性，兒童真正的快樂(lè)和刻苦精神就表現(xiàn)在觀察、幻想、創(chuàng)作、游
社會(huì)情緒能力和人際交往智能是核心競(jìng)爭(zhēng)力
家庭教育就是生活教育，父母是否看重書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)忽略生活常識(shí)?比較舍得為孩子花錢(qián)，還是舍得花時(shí)間陪伴孩子?教育孩子這件事更多指望學(xué)校和老師，還是經(jīng)常反省、提高自己?……每一個(gè)選擇都折射出自己的兒童觀、教育觀和人才觀。也就是說(shuō)，父母所說(shuō)的每一句話、所做的每一件事，都是在按照心中的目標(biāo)塑造孩子的未來(lái)，為孩子的核心競(jìng)爭(zhēng)力賦能。
腦科學(xué)家、中國(guó)工程院院士韋鈺認(rèn)為，“孩子今后能否取得一定程度的成功，人生能否幸�？鞓�(lè)，是由情緒能力(而不是智商)決定的”“但目前大部分家長(zhǎng)卻只重視孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略了情緒能力培養(yǎng)的重要性”。
社會(huì)情緒能力，即正確地了解和控制自己的情緒、理解他人的情緒，引導(dǎo)自己的思維和行動(dòng)，類(lèi)似于美國(guó)心理學(xué)家加德納多元智能中的人際智能和內(nèi)省智能，在人生發(fā)展中占有重要地位。
在三浦展眼中，自我封閉、不喜歡與人接觸、樂(lè)于一人獨(dú)處，是“下層社會(huì)”的特點(diǎn)，而“溝通能力強(qiáng)的人，比較容易找到工作，比較容易獲得高收入，也更容易擁有美好的婚姻”，雖然描繪的是日本的情形，也值得中國(guó)的父母深思。
社會(huì)情緒能力和人際交往智能還直接影響到孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展。華東師大崔允教授曾追蹤調(diào)查1765名學(xué)習(xí)困難學(xué)生，發(fā)現(xiàn)87%困難學(xué)生不是智商或?qū)W習(xí)能力缺失而是存在心理問(wèn)題，比如厭學(xué)、考試焦慮、恐懼、憂郁、青春期煩惱。
遺憾的是，孩子的很多煩惱卻來(lái)自父母簡(jiǎn)單粗暴的養(yǎng)育方式。“傻瓜、沒(méi)用”“你簡(jiǎn)直是個(gè)廢物”“住嘴!你怎么就是不聽(tīng)話呢”“我說(shuō)不行就不行”“你可真行，這種事都做得出來(lái)”，這些話仿佛刻印在孩子心中的傷痕，給孩子的人生留下諸多缺憾。
請(qǐng)記住語(yǔ)言是有能量的，要么是賦能和祝福，要么是摧毀。每個(gè)孩子內(nèi)心深處都渴望被看見(jiàn)、被認(rèn)可、被尊重，滿足這種精神需求也許并不難，比如做到心理學(xué)家建議的5個(gè)“每天至少一次”：一次完全沒(méi)有手機(jī)干擾的對(duì)話，和孩子一起瘋狂傻笑，一次擁抱、親吻等身體接觸，放下“教”孩子的念頭跟隨孩子玩，看著孩子的眼睛說(shuō)“我愛(ài)你，我喜歡和你在一起”。
把孩子培養(yǎng)成家庭生活三好生
