對英語教師而言，讓核心素養(yǎng)理念在英語學科落地，讓英語課堂成為核心素養(yǎng)的一片沃土，這是我們義不容辭的責任和義務。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，教學中，規(guī)范教學行為，對學生“嚴而不怒”是落實核心素養(yǎng)的有力保證。
一 定位英語教學中的“嚴而不怒”
英語教學中，關于“嚴”，即對學生學習行為、學習習慣、思想道德、高雅的審美情趣等方面進行嚴格要求，這里，嚴格不等于嚴厲。古語有“嚴師出高徒”，《三字經(jīng)》有“教不嚴，師之惰”，沒有嚴格就沒有教育，嚴格要求，是我們應有的師德，在當今時代，也是我們肩上沉甸甸的責任。
關于“不怒”，不是強忍怒火而不發(fā)，而是敬仰學生生命“不敢怒”，介乎師德“不能怒”，面對學生存在的問題，不發(fā)脾氣，積極探索解決問題的方法，通過提升自己的道德素養(yǎng)和教學能力，最終達到“不想怒，心中無怒”。“不怒”是一種艱難的修行。
“嚴而不怒”是教師良好修養(yǎng)、高尚靈魂的集中體現(xiàn)，也是落實核心素養(yǎng)對教師的要求。
二 關注嚴的尺度和策略
嚴，是有標準的嚴，前提是尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律、遵從學生認知規(guī)律，要嚴得有度、嚴得公平、嚴得有理、嚴得真誠。關于嚴的度，就像擰螺絲一樣，即要擰緊但又不能滑絲，不擰緊，達不到教育的目的;過緊，又會讓學生喘不過氣，老師忍無可忍，怒火沖天，于是，情緒突然失控，導致師生關系緊張，甚至造成社會、家長、師生都不容忍的教學事故。
對待班上的問題學生，當出現(xiàn)問題時，我們不要急于判斷是非，不要一味懲罰或責備，而是找到問題所在，注重策略，對癥下藥。親近、交流、溝通、引導、督促，一人不行，發(fā)揮班級英語小助手團隊力量;學校資源不夠，挖掘家庭資源、網(wǎng)絡資源。我們還要把總要求分成若干分要求，循序漸進，一天不行，兩天;一周不行，兩周;一期不行，兩期……直到達到預定目標。
三 牢樹敬畏生命的意識，為“怒火”降溫
“教育是基于生命，直面生命，為了生命。通過生命所進行的人類事業(yè)，生命是教育的‘魂’，實踐是教育的‘行’。”這是葉潤教授基礎教育理論和生命實踐教育學派理論和生命實踐教育學派理論的濃縮，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，更是彰顯了教育對人的生命達到了前所未有的高度。
作為教師，我們首先要敬畏學生的生命。沒有生命的尊重和關懷，就沒有真正的教育。作為教師，我們沒有權利傷害學生。唯有敬重生命，我們才會把情感態(tài)度、價值觀念聚焦于英語學科;唯有敬重生命，我們才會從民主平等的視角關注學生，正確對待他們的成長與不足;唯有敬畏生命，我們才會精心呵護，耐心引導，讓每個學生都能蓬勃成長;唯有敬重生命，我們舉起的教鞭、揚起的拳頭才能主動放下，譏笑、冷眼、冷面孔才會在我們的教學中退場，這樣，才能真正做到嚴而不怒。
我們還要敬畏自己的生命。曾幾何時，“春蠶”“蠟燭”“嘔心瀝血”“鞠躬盡瘁”成了偉大教師的代名詞。事實告訴我們，犧牲健康和生命，精神可嘉，方法不可取。健康的身心是教育教學的基本保障，是素質教育的重要組成部分，從這個角度而言，我們對待學生要嚴而不怒。
四 努力修行，讓“嚴而不怒”內化為教書育人品質
孔子曰：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從”，2014年9月9日，習近平總書記與北京師范大學師生代表座談時指出：“合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。老師是學生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質，并把正確的道德觀傳授給學生。”因此，我們不斷提升自己的道德修養(yǎng)，讓學生愛我們，從心底敬仰我們。
我們還要與時俱進，不斷提升自己的教學修養(yǎng)。扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法、生動活潑的教學語言，是老師的基本素質，當我們將教材了然于胸，滿含笑意，用生動有趣的課堂語言將知識呈現(xiàn)，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子們情緒飽滿，滿含笑意的眼睛里，充滿了對知識的渴求和對老師的敬仰，這時，師生都會享受教育的快樂。學生表現(xiàn)好，我們也就無怒可言了。
落實核心素養(yǎng)，任重道遠，我們一定要努力修行，規(guī)范行為，讓自身靈魂閃閃發(fā)光，讓自己成為自帶光芒的人民教師，讓“嚴而不怒”內化為教書育人的品質。
(作者為內江市第十小學校)
